Кулинарно - политический форум Пурмарили

Мне кажется, большинство из нас еще не поняли, что российский мир опять, как век назад, уже раскололся, будто льдина, и две ее половины, большая и малая, стремительно отдаляются друг от друга.
Просто раскол произошел менее драматично, без давки на последний пароход, без «уходили мы из Крыма среди дыма и огня».
Раскол растянулся по времени, да и трещина поначалу была неширокая, кто-то до сих пор еще прыгает с одной льдины на другую.
И тем не менее - всё.
Россий опять стало две. Очень многие – на обеих половинах – не могут или боятся это осознать. Пора переставать прыгать, иначе в одну сторону скакнешь, а обратно уже не допрыгнешь.
Надежды на скорый крах паршивого режима (опять-таки как 100 лет назад) не оправдываются. Паршивый-то он паршивый, но парша, как известно, прилипчива. В прошлый раз ее 70 лет отскрести не могли.
На этот раз, вероятно, понадобится меньше времени, оно ведь в 21 веке идет быстрее, но всё же чемоданы надо распаковывать и готовиться к тому, что это надолго.
Что будет с «малой» Россией, разбредшейся по разным странам, в общем ясно. Те, кто моложе, или активнее, или профессионально космополитичней, с разной степенью успешности ассимилируются. Те, кто старше возрастом и кто профессионально привязан к языку и культуре, будут грустно петь «пока не меркнет свет, пока горит свеча» - и поддерживать этот огонек, сколько хватит жизни и сил. Эта работа не бессмысленна и не тщетна, потому что в той, «большой» России останется очень много людей, которым этот огонек будет нужен и дорог.
В метрополии – чертово дежа-векю – скоро станет совсем кромешно. В давней, двухвековой борьбе между азиатским государством и европейской культурой в очередной раз восторжествовала Орда, она примется усердно азиатить культуру. (В Азии и ее культуре ничего скверного нет, уж мне ли, востоковеду, это не знать; речь идет об Азии политической – той, в которой государство это всё, а личность ничто).
Культура метрополии будет цензурирована, выхолощена, поставлена на четвереньки и обучена вилять хвостом. Видели, помним.
Потом, конечно, сформируется контркультура, виртуоз Эзопова языка и фиги в кармане. Тоже помним, кушано достаточно. Эмигранты будут умиляться на любые живые проявления подцензурной культуры – как Набоков на Окуджаву. Россияне – тайком передавать друг дружке Тамиздат. И печататься под псевдонимом на Западе.
Какая же всё это тоска, дамы и господа. Национальный гимн России: «А мы просо сеяли-сеяли, а мы просо вытопчем-вытопчем».
Ну а главное национальное стихотворение: «Каждый выбирает для себя».
Опять надо выбирать: щит и латы, посох и заплаты; религию, дорогу; служить ли дьяволу; меру окончательной расплаты - и далее по списку.
Кто-то платит профессией, кто-то обеднением, кто-то эмиграцией. Самые достойные – свободой. И даже жизнью. Чем выше качество человека, тем дороже плата.
И всё это того стоит.
Вот о чем я думаю и зачем написал этот текст, а вовсе не для того, чтобы нагнать на вас еще больше уныния.
Не столько у нас всех, сколько у каждого по отдельности экзаменационная сессия. Надо не срезаться.

Борис Акунин в субботу написал большой пост о России и эмиграции, который многих задел за живое: только в фейсбуке его перепостили почти две тысячи раз.

Сергей Медведев

К сожалению, прав Акунин, раскололся российский мир, льдины стремительно расходятся, и скоро будет не докричаться, не то что понять тех, кто на другой стороне.

Ксения Ларина

Ужасно . И надежд нет никаких. Мб и не нужно .

Не все согласны с тем, что "малая" Россия существует или, если и существует, что она принципиально отличается от "большой" России.

Катя Марголис

Мне кажется, нет никакой малой России— каждый уехавший — это отколовшийся кусок таящей льдины этой страшной вечной мерзоты/мерзлоты. А отказ таять и интегрироваться в общеМировой океан цивилизации— сегодня это расписываться в своей лояльности вечной мерзоте. Зачем тогда уезжать и увозить это в головах и сеять вольно или невольно эту заразу вокруг. Потом образуются гетто, начинается борьба "за права русскоязычных" и тд и та. Конечно , у каждого (особенно у старшего/первого поколения);остается своя часть идентичности, культуры, языка, корней, но это личное, семейное, частное дело— и принципиально не повод объединяться в какую-то очередную воображаемую малую Россию будущего. Потому что как в том анекдоте— на выходе, как ни скручивай— всё автомат Калашникова выходит. Сколько можно экспериментировать за счет чужих жизней (азиатских, кстати, в том числе не в последнюю очередь). Не пора ли перестать оплакивать себя и свое и начать оплачивать многовековые счета: хотя бы вести себя поскромнее в мире и начать извиняться, а не оперировать терминами "Орда". Все уже поняли: Россия це НЕ Европа.

Ирина Тищенко

Россия раскололась не надвое, всё-таки. Есть третья группа, их можно считать заложниками – не все могут уехать на волю, будучи свободными внутренне. Самая, на мой взгляд, значимая социальная проблема этого раскола, требующая немалой зрелости и выдержки, самая тяжёлая психологически – это эмиграция внутренняя. Я достаточно долго пребывала на этом этапе, среди чужих и в неволе, планируя варианты моего будущего за границей. Да, "каждый выбирает для себя ". Бег на месте утомляет. Надоело надеяться и платить за это свободой. И временем. Опыт мой личный, и моих единомышленников – эмиграция как свобода и новые возможности. Да, возникают периодически какие-то вопросы и неудобства, но в сравнении с прошлым опытом, с проблемами, тревогами и безысходностью прежней жизни – это такие мелочи. Устойчивое выражение "тяготы эмиграции" – в современных реалиях это только про эмиграцию внутреннюю.

Лена Белицкая

Только не соляной столп, только не оборачиваться!....

...Шестое
Ныне нас ожидает печальный финал Крымской войны и полное изменение курса русской политики, новые Великие реформы, новое участие всех молодых сил, смотрящих в будущее, в этих реформ осуществлении. А после того не следует забывать и об опасности новых большевиков, под каким бы знаменем они ни пришли, и вовремя распознать их пагубную ложь и обольщение. Именно в этот, не такой уж близкий момент, нам должен помочь опыт 1917–1922 годов.

Никаких расходящихся русских льдин нет. Мы едины в России и в Зарубежье. Есть трезвое понимание будущего и неустанный труд ради него — и в России, и в русской эмиграции. Есть знание, что нынешнее разделение — ненадолго.
С уважением к Григорию Шалвовичу Чхартишвили (Борису Акунину),

Андрей Зубов

https://www.moscowtimes.ru/2024/04/02/p ... na-a126433

Позиция Акунина мне ближе..